那时，孩子们习惯把连环画书叫“小人书”或“小画书”，由于孩子们和大人都喜欢，因此专门租赁的铺子便应运而生———

　　老济南的孩子们习惯把连环画书叫“小人书”或叫作“小画书”。由于广大青少年甚至成年人都喜欢看这种图文并茂、浅显易懂的文学艺术作品，因此，专门租赁连环画书的铺子便应运而生，人们习惯于把它叫“画书铺”。

　　上个世纪五六十年代，老济南的画书铺很多，大多开设在大街小巷的中小学校附近及商场、影剧院附近，铺面一般都不大，大都十分简陋，大的不过三十多平方米，小的也就十几个平方米大小。放置画书的架子一般靠墙而立，大多用木条甚至秫秸扎制而成，一般高一米半左右。最早时，店主是把画书直接放在架子上，封面向外供读者挑选，小读者们可以像鱼儿一样在这几十个平方的书海里遨游，挑选自己喜爱的好书。后来由于个别“孔乙己”的出现，“窃书”的现象时有发生，店主便学精了，纷纷把画书的封面揭下来制成硬封套摆在书架上，书则放在另一边便于保管的地方，这样，“窃书”案便大大减少。另外，最早一般店主经营头脑不灵活，画书不分厚薄一律每次一分钱一本，后来，有人发现厚的画书一本可分为两本，这样，利润便翻了一番。大多数的铺面也没什么像样的座位，只是长条木板做的板凳和小杌撑而已。

　　据我的印象，上世纪五六十年代，老济南的画书铺最为兴盛，大街小巷都有这种规模大小不一的画书铺。最集中的地方在人民商场、新市场、南门、东门等闹市区。每到放学时分，画书铺里便挤满了看画书的孩子，大多是两人或三人合看一本。因为大多数孩子都没有零花钱，而且都喜欢看，所以东道主也愿意有福同享。直至上世纪60年代中期，随着“文革”中的“破四旧”及割资本主义尾巴，画书铺这一“藏污纳垢”(指文学作品中的封、资、修倾向)和带有资本主义倾向的经营形式，便纷纷关门大吉了，也有关门稍晚的，便被造反派们强行封门了，画书也被一把火烧光。从此，老济南的画书铺便销声匿迹，退出了历史舞台。

　　我上世纪五六十年代正是上小学、中学的时候，学校附近有一画书铺，位于制锦市前节北端路东，店主徐爷爷是我们学校一个徐老师的父亲。我正处于渴求知识的年龄，和所有孩子一样，喜欢看画书，一有空或手里有了几分钱，便按捺不住不住抽身向画书铺跑，同时也忘不了叫上妹妹或其他小友一起去。

　　我喜欢看“四大名著”及其他演义类的画书，如《封神榜》、《杨家将》、《聊斋》、《三国演义》、《水浒》等作品，而且是在看原著之前对这些作品有了大致的了解，可以说，看连环画书是我对古典名著最早的接触。连环画最大的好处便是即便对文学知识了解较少，对文言文不甚了解，读原著有困难的孩子们和文化程度偏低的老百姓也能看得津津有味，因为画书文字由文言文加工成了浅显易懂的白话文，同时也增加了作品的趣味和可读性。另外，不少名画家的作品也使人大饱眼福，为原著增色不少，如程十发、胡若佛、王叔晖等名家绘制的画书如今已存世不多，成了收藏家的宝贝，特别是胡若佛先生画的聊斋系列作品，人物栩栩如生，其仙风道骨和作品内容紧紧相扣，使人看了一遍还想多看几遍；王叔晖先生的《西厢记》现在已成工笔人物白描的摹本。

　　当然，每一个事物都离不开时代背景。在上世纪五六十年代，人们生活水平很低，文化生活也非常贫乏。尤其是孩子们放学之余及寒暑假，没有少年宫可去，没有各种培训班可上，更没有电脑、电视可看。但是那一颗颗渴求知识的童心是泯灭不了的。他们大多数家境贫寒，父母没钱满足他们买书的愿望，画书铺的应运而生正好弥补了这一需求，孩子们只要花上几分钱便可以和三两好友在画书铺坐上个把小时，同时也丰富了头脑中的文学知识，特别帮助了写作文水平的提高。对于这一点，笔者是深有感触的。

　　另外一件事对我触动也很大。我母亲患风湿性心脏病，到上世纪60年代中期因病重卧床不起。那时没有电视机，同时也买不起收音机，整天卧床的母亲便让我去画书铺租书来讲给她听陪她解闷，她最爱听诸如《聊斋》、《红楼梦》之类的故事，有时听得入了迷，病痛好象也能减轻。

　　随着时代的变迁，连环画虽然还存在，新出版的连环画质量更加精美，但是这些书却变成了个人的藏书了。随着电视、电脑的普及，孩子们也失去了对连环画的关注，画书铺完成了它的历史使命一去不复返了。当我看到大街小巷遍布的网吧，我想这也许是画书铺的变迁吧！

　　（来源：济南日报）

 
 
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