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柳暗花明又一村
—与辽宁连友陈智忠对话
  我是一名连友,一名与远在东北的陈智忠先生有着共同爱好和追求、对连环画情有独钟且在连藏队伍里与陈先生结伴而行却并不相识的普通连友。
  如何客观地对待《啊,长城》连环画的创作者,又如何辨别、认识《啊,长城》连环画的美术价值、绘画风格、艺术欣赏等问题,对此展开讨论,来一次晓之以理、动之以情的面对面的对话,是非常必要和及时的。
  《啊,长城》连环画是用写实的绘画风格进行创作的,它与沈尧伊创作的《地球的红飘带》有着异曲同工之妙,两部作品都是绘画者突破传统、独僻蹊径,以创新的思路创作的富于鲜明时代色彩的作品。在文评中我并没有夸大其词地无端吹捧与颂扬《啊,长城》是一部十全十美、划时代的经典之作,而是仅从专业绘画常识和专业美术视角加以点评,也算作给极少数缺乏一般美术知识且妄说乱评的连友一个回答。
  有连友说它“黑不溜秋”,还有连友说“赵奇的连环画绘画方法已经相当图片化,近乎摄影,但是他还嫌不够,又加进了许多图片。”还说赵奇的特定是“用静态的甚至是木然的人物形象来表现若干情节”。对这部获奖作品百般否定,所冠的不实之辞相当多且言之太重,对我们喜欢赵奇作品的连友其实是一种损害和嘲讽。连环画是多种绘画画种、画派、画风的大平台,中国连环画不可能死守在传统工笔绘画模式里压抑一生。要让连环画与时代同步,并在国际美术舞台上重放异彩,就需要一批年富力强的中国画家来改变面貌,去探索,去打造,并求得国际美术界的认同,以惊世瞩目的作品来征服人。
  有连友将《啊,长城》的绘画艺术手法与八十年代中国那些一夜之间多人合作泛印滥发的跑马书、垃圾书相提并论;智忠连友还头头是道地搬出某画家对《楚汉之战》所说的话语来嘲讽,说什么“大势已去时,仍在未醒悟。”并以此为依据张冠李戴地引伸到我国国画界创作发展道路、方向道路上,胡乱断言什么“我国国画走上一条不归之路,就是画家们大玩个性写意,脱离传统,国画要发展还得回到写实中来。”这是何等的幼稚可笑!初学者听来似乎有理,仔细分析则破绽百出,何为传统?什么是国画?能轻易用一个实字来解决和处理吗?有时间和机会去大西北的敦煌见见古人的壁画,看看齐白石的虾虫,观观徐悲鸿的奔马,再欣赏一下戴敦邦先生创作的民间故事《白蛇传》人物邮票,你就会感悟到中国画的真正魅力之所在:神、意、气才是中国画的精髓之本。
  写实与写意是绘画的一种形式,有夸张的漫画,变形的装画、写意的山水人物水墨画及写实的油画,这是表现画家个性及特长的手段。“大音希声,大象无形”,这闪耀着古代先哲思想之光的语言,也是中国画能传承、传播到今天这代人身上并得以发扬光大的原因之所在。
  《啊,长城》连环画将史诗般的壮观历史画卷展现在读者的眼前。画幅里的每一个抗日斗士、民族英雄形象描绘得栩栩如生,跃然纸上。画家笔下的每一个艺术造像不是局限在单个的物像,而是群像,是一种情像和意像,它代表的是一种燃烧升华了的民族精神。
  《啊,长城》由辽美社2000年10月出版出行,又如何能与40年前出版的《小城春秋》老版本在收藏价值之间划等号呢?智忠连友的奇谈怪论的确让人啼笑皆非,无法评定作答,敬请原谅!
  现把一位著名连藏家的一席话作为本文的结束语:“连环画自从进入收藏领域,平添了许多麻烦和矛盾……我总是希望不要人为地发生无谓的纷争……非要弄个水落石出不可,有些是非是说不清的,似乎也可以糊涂或含混一些为好。”不知智忠先生以为然否。
文:肖中仁  
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