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名家谈连环画
传大的文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人鲁迅说:“我们看惯了绘画史的插图上,没有‘连环图画’,……便以为那是一种下等物事,不足以登‘大雅之堂’的。但若走进意大利的教皇宫,就能看见凡有传大的壁画,几乎都是《旧约》,《耶稣传》,《圣者传》的连环图画。艺术史家截取其中的一段,印在书上,题之曰《亚当的创造》,《最后的晚餐》,读者就不觉得这是下等,这在宣传了,然而那原画,却明明是宣传的连环图画。”鲁迅在列举了中外许多连环画艺术佳作后说:“以上,我的意思是总算举出事实,证明了连环画不但可以成为艺术,并且已经坐在‘艺术之宫’的里面了。至于这也和其他的文艺一样,要有好的内容和技术,那是不消说得的。”“我并不劝青年的艺术学徒蔑弃大幅的油画或水彩画,但是希望一样看重并且努力于连环画和书报的插图;自然应该研究欧洲名家的作品,但也更注意于中国旧书上的绣像和画本,以及新的单张的花纸。这些研究和由此而来的创作,自然没有现在的所谓大作家的受着有些人们的照便的叹赏,然而我敢相信:对于这,大众要看的,大众是感激的!”
鲁迅说:“在社会上流行连环画图画,即因为它有流行的可能,且有流行的必要,着眼于此,因而加以导引,正是前进的艺术家的正确的任务;为了大众,力求易懂,也正是采取,必有所删除,既有删除,必有所增益,这结果是新形式的出现,也就是变革。”
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