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《林则徐禁烟》和《木兰辞》赏析
24开宣纸版连环画《林则徐禁烟》、12开彩色连环画《木兰辞》已由福建美术出版社正式出版发行。
《林则徐禁烟》分上下两册,画面清晰大气,用纸考究,印刷质量极佳。与宣纸版《桃花扇》、《白蛇传》相比,就印刷精心程度、纸张质量水平言,《林则徐禁烟》要略胜一筹。当然,此书也有不足;外套制作稍嫌粗糙;而既是横排本,采用由左向右翻的方式就大可不必。
陈光镒这部连环画明显透出民间艺人趣味。既不同于后来的学院派作品,与同时代的受传统文人画影响较深的画家的作品也不相同。人美社24开本《满江红》,布局有味,匠心独运,有扇面画的感觉,但那完全是一种文人趣味。出自同样来自民间的贺友直之手的连环画,刻意追求戏剧性效果,也与陈光镒大异其趣。《林则徐禁烟》是精工之中见俗,这一俗字很值得玩味,繁复之中显示了一种内心的单纯,让人想到旧式大宅院墙头描画的戏剧故事,门窗、家具上的雕刻,那些出自匠人之手的作品。
《木兰辞》画册倒真是文人之作,那是李耕先生的作品。李耕,字砚农,国画名家。“擅长古典人物,尤精仙佛高士,兼善山水、花鸟”。徐悲鸿说他的画:“以奇拙胜”,“挥毫恣肆”。《木兰辞》一定程度上展现了李耕作品的艺术风采。
《木兰辞》本是古典民歌,我在少年时代就读过,当年也曾向往“朔气传金柝,寒光照铁衣”的意境,但终究不求甚解。最近读了孙焕英先生的文章才知道:这首诗描述的其实是北方少数民族对中原发动的征战,而不是传统上理解的中原人民反击外来强敌的事迹。木兰所在的汗军的出征路线是:“爷娘处”至“黄河边”至“黑山(燕山头)头”,这条路线正是西北至中原的征伐路线。而花木兰的木兰,也只是北方少数民族中常见的音译名,花字实为汉人所加。这是一首诞生于北方汗国的民歌,传入中原后,经汉人加工改造,成了亦胡亦汉的混血儿。有趣的是砚农先生所绘《木兰辞》,也非完完全全中原味。花木兰的家居征战环境均带几分荒蛮和野性;“归来见天子,天子坐明堂”天子临朝的殿堂竟是帐篷!汉胡混杂的风貌,很使人惊异,莫非砚农先生当时就有这种见识?
《木兰辞》画册制作质量也很不错。最近12开彩色连环画出了不少,这是我喜欢的一种连环画形式。刘继卣的《闹天宫》,那画实在是出色,连环画中大约没有超过它的。但《木兰辞》自有它的价值,它的制作很认真(书中有少许错字,但不是书籍制作的责任),装订质量似乎比人美社出的书还要好。翻看一本装订结实、处理清楚的书,是很舒服的。
(题外话:这一版的《林则徐禁烟》、《木兰辞》印数均为3000册。据说,在付讫预订之数后,两套连环画目前已所剩无几。连环画册销售能如此之好,好象还很出福建美术出版社领导的意料,这大约也算的上一则“不亦快哉”罢。)
文:曾令渝
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藏品交流 |
● 木兰辞 |
王仲清 |
10.0品 |
¥50.00 |
成交 |
● 林则徐禁烟 |
陈光镒 |
9.2品 |
¥250.00 |
成交 |
● 佘赛花(上) |
陈光镒 |
8.5品 |
¥40.00 |
成交 |
● 佘赛花(上下) |
陈光镒,陈宏兴 |
8.8品 |
¥128.00 |
成交 |
● 岳云-岳传之九 |
陈光镒,马英 |
8.5品 |
¥10.00 |
成交 |
● 黄道周与洪承畴 |
陈光镒 |
8.5品 |
¥20.00 |
成交 |
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